Библиотека классической тюркской поэзии На первую страницу
 
Что за птица?
Литературный словарь
Стихи
Суфизм
История
Галерея
Автора!
По теме
  Юсуф Баласагуни. Фрагменты поэмы "Благодатное знание"
  Ходжа Ахмед Ясави. Стихи из книги "Диван-и-хикмет"
  Хорезми
  Хафиз Хорезми
  Атаи
  Лутфи
  Алишер Навои
  Хусайни
  Бабур
  Мухаммед Салих
  Турды
  Машраб
  Мунис
  Камиль Хорезми
  Увайси
  Надира
  Дильшод
  Анбар-Атын
  Фуркат
  Насими
  Хатаи
  Физули
  Вагиф
  Видади
  Асан-кайгы
  Шалкииз
  Абай
  Шакарим
  Хакики
  Байрам-хан
  Махтумкули
  Шейдаи
  Кемине
  Молла-Непес
  Юнус Эмре
  Поэзия эпохи Саманидов
  Поэзия периода газневидского владычества
  Антология персидской поэзии XIII-XVII вв.
Глоссарий
Рекламные ссылки • новости о мобильной связи20 самых самыхновости спортапрограма передач mtvроссийские новостивэб камерыдневники
Юсуф Баласагуни. Фрагменты поэмы "Благодатное знание"


  Повествуется о том, что сам Айтолды и есть Счастье
  Одгурмыш рассказывает Огдюльмишу о том, что следует отвратить чело от мирских соблазнов и довольствоваться тем, что есть

Одгурмыш рассказывает Огдюльмишу о том, что следует отвратить чело от мирских соблазнов и довольствоваться тем, что есть

"Я выслушал все, — отвечал Одгурмыш, —
И ты мне внемли и ответ мой услышь.

Постигший всю суть твоих мудрых речей
Достигнет желанного в жизни своей.

Но жаждущий жить и общаться с людьми
Вот что должен знать, о премудрый, пойми.

Добро люди копят средь мук и тревог,
А век их недолог, — какой в этом прок?

Когда человек весь во власти сует,
Служению богу в том — гибель и вред.

Ты ныне пришел вот из дальних сторон,
И рвенье мое претерпело урон.

От встречи с одним я уж чувствую боль,
Общаться с другими меня не неволь!

И если мне в села и грады пойти,
С людьми надо мне речь и дело вести.

И как же нести мне обет мой? Поверь,
К служенью творцу заперта будет дверь!

Не юн я уже: что ни день, то старей,
Служение богу — суть жизни моей.

К бесцельной тщете возвращаться назад
Пристало ли мне, о возлюбленный брат?

Прекрасно учил муж, чьи знанья — река,
Внемли, о достойный, сколь мысль глубока:

"О старости думай всегда — с юных лет,
У старых ни силы, ни времени нет.

Служи богу с юности, время не ждет,
Под старость, поверь, не познаешь невзгод.

Благим с малых лет будь, пока ты не стар,
Придет к тебе старость — остынет твой жар.

Сколь благостны дни твоей юной поры:
От всех тебе благ воздаянья добры!

И жалок в преклонных годах человек,
Бесцельно потративший свой юный век!"

Все блага мирские для жизни даны,
А кончится жизнь - и они не нужны.

Богатства ты копишь, твой век суетлив,
Кому их оставишь ты, дух испустив?

Допустим, служить я к элику пойду,
Познаю друзей и людей, их страду, -

Что пользы? Для всех - в лоне смерти приют:
Умрешь - на тебя две холстины навьют!

И что суетиться так - греться и стыть,
Двум целям и служит-то вся твоя прыть!

Одна из них - больше богатств обрести,
Другая - в могуществе жить и в чести.

Добро б еще смерти не знал человек
И два этих блага обрел бы навек!

Но все исчезает у смертной межи,
К чему все мирское, о мудрый, скажи!

Избранникам счастья присущ верный знак:
Растет благодать им дарованных благ.

Но студит людей гнет несчастий и зла
И к старости их сокрушает дотла!

Прекрасно сказал превеликий мудрец,
Да внемлет ему ясноликий юнец:

"Блажен, кто всегда - до поры старых лет
Не делает зла, добрым сердцем согрет.

А самый несчастный из смертных людей,
Кто, старясь, бежит за страстями вослед!"
<...>
Забудь же сей мир с его злобной тщетой,
Оставь, пока он не пресыщен тобой!

Не кинешь его - он покинет тебя,
Не бросишь его - он отринет тебя.

Быть с ним? Для чего? Что тебе в нем далось?
Пока строит козни он - сам его брось!

Оставь его, думай о мире ином,
Ты вечный покой обретешь только в нем.

А если мечтаешь о лучших дарах,
Забудь навсегда об обоих мирах!

Владыке обоих миров поклонись,
В нем сей мир и тот воедино слились.

И все, что он создал, ты в нем обретешь,
Что он сотворил - в нем самом обретешь.

Без страха покинь тех, кто им сотворен,
Страшись лишь творца: он - твой щит и заслон.

И разве пристало, творца позабыв,
К созданьям его устремлять свой порыв?

У дела служенья два выбора есть:
Кте служит достойно, тому будет честь.

А если негожи, неладны труды,
Напрасна вся жизнь, дни и годы худы.

За добрую службу властитель почтит,
А кто нерадив, тот изведает стыд.

И голоден ты или сыт, а беги:
Покой - для властителя, труд - для слуги.

Но если неладен, нескладен твой труд,
Дни жизни твоей бесполезно пройдут.

Что доброго тут для слуги самого,
И в чем будет радость от службы его?

Внемли, что сказал муж из рода Ыла,
Ему суть служенья известна была:

"Посмотришь, трудна участь бековых слуг:
Послужишь с лихвой, а оценят не вдруг.

Понравишься - жизнь твоя станет что плен,
Не нравишься - будешь все боле презрен.

О в службе усердный, не верь ей, усвой:
За службу поплатишься ты головой!

Как будто и рады, а смотришь - бранят,
Как будто одобрят, и вдруг - хмурый взгляд.

Понять, что хотят от тебя, и не ладь,
И прихоти тоже нельзя разгадать!"

О сын мой, сей мир - словно ветер лихой,
Он - тень, коей ввеки неведом покой.

Он - словно бы призрак: узришь его след,
Захочешь поймать, а его уж и нет!

Миг счастья исчезнет, едва лишь возник,
Он скор и неверен и старится вмиг.

Сей мир я теперь ни за что не приму,
Мне миг его счастья ловить - ни к чему!

Мне память о боге - отрада отрад,
Наказам его несказанно я рад.

Любил бы господь, - что в любви мне иной?
Враг господа, бес - враг заклятый и мой!

Мне бог - упованье и смысл бытия,
Прибежище мне он и радость моя!

Овчина - покров мой, ячмень - мне еда,
И мной бренный мир позабыт навсегда.

Внемли слову мужа, что предан был вере,
Отшельником жил он в далекой пещере:

"Всего мне довольно, доволен я всем,
Овчиной прикрыт я и отруби ем.

И слаще, чем сахар, те отруби мне,
И шелк не достойней лохмотьев ничем!"

И пищи полно - хоть все чрево набей:
Довольно для сытости мне отрубей!

А есть надо - только бы жизнь поддержать:
Беда, если ешь ты скотине под стать!

Не зарься на сласти - ярем их суров:
Расплата за сладость - разверзнутый ров!

Все сладости глотке милы, животу,
А тешащий чрево подобен скоту.

Одежды милы людям, бархат с парчой, -
О доблестный, плоть свою только прикрой!

Насытишь утробу - два дня будешь сыт,
Накинешь одежду - два года прикрыт.

За два эти блага стать людям рабом,
Служить им - подумай: что доброго в том!

От горних небес до бездонных глубин
Все сущие в муках живут, как один.

Один только бог сам не ведает мук,
Но мукам людским он - всеведущий друг.

И я к одному только богу влеком:
Взыскуя его, мыслю я лишь о нем.

Мне ясно: едино его существо,
И сердцем и словом я верю в него.

Бессонно я верю в его благодать,
А где обрету ее - мне ли то знать!

Мой ум неусыпно к творцу прилежит,
Видны лишь дела его, сам он сокрыт.

Кто ищет - не спит: неусыпно ищи,
На то, что не смог отыскать, не ропщи.

Ищи неустанно - нет края пути,
Не будь лежебокой - мол, мне не найти.

Кто ищет, тому отдыхать не дано,
Усталым желанное не суждено.

"Без отдыха ищущий как не найдет?
Лежащий желаемых благ не найдет!

Он первый меня возжелал, возлюбил.
Дарю ему ныне ответный я пыл.

От века и вечно желанный ему,
Теперь я стремлюсь лишь к нему одному.

И как же, скажи, не любить мне творца,
И как не искать его в поте лица?

В печалях и бедах опора моя,
Спасает меня он от мук бытия.

Им избранный, им я от века иском,
И сам я к нему всей душою влеком.

Он создал меня, - это истинно так, -
Взрастил, воспитал, дал дары своих благ.

К нему я прибегнул, покинув людей,
Меня да хранит он всей силой своей.

Один я, со мной - только память о нем,
Со мной имя господа ночью и днем.

Господь мне - утеха, опора и щит,
Он - пища мне, голоден я или сыт.

Внемли, что сказал богу преданный муж,
Благой, чистоты неизведанной муж:

"Все тайны души я открою тебе,
Я предан своею мечтою тебе.

Господь, ты мне - помощь, отрада отрад,
Молюсь я, забыв все мирское, тебе!"

Для мира иного сей мир тебе дан:
Не бросишь сей мир - и в ином ты не ждан.

От этого мира свой лик отврати,
Тогда лишь иной мир дано обрести.

А ежели мыслишь ты лишь о мирском,
Как будет тобой мир грядущий иском!

Опасен сей мир, и глоток его - яд,
Ищи непорочных и чистых услад!

Мечты о мирском навсегда позабудь,
Найдешь ты в грядущее праведный путь.

Всю правду об этом узнай, Огдюльмиш,
Я все расскажу тебе, ты - да услышь!

Четыре преграды сломить не сумел -
Не сделаешь ты четырех своих дел.

Пока мир соблазнов тобой не забыт,
Тебе мир грядущий навеки закрыт.

Пока ты, о брат, не покинул людей,
О верности богу и думать не смей.

Пока ты страстям не сломаешь хребет,
Вовеки дорог тебе к истине нет.

Стремленье к соблазнам в душе уничтожь,
Тогда лишь и к богу любовь обретешь.

Сей мир - лишь темница для всех мусульман,
Не жди его благ, избегай его ран.

Смири свою плоть, не потворствуй страстям,
Тогда лишь твой путь будет ровен и прям.

Напрасно не трать быстротечные дни,
Запомни: вовек не вернутся они.

Зря жизнь пробежит - муки ждут впереди.
А жизнь ты загубишь - второй и не жди!

Мудрец, чьи познания - море, изрек,
Он тих был и скромен, а сердцем - высок:

"Кочуя меж селами из края в край,
Кочевью заранее путь выбирай.

Блажен, кто заране к кочевью готов:
Цветет его взор от успешных трудов.

Но ложью не тешься: спеши, не спеши,
Конец всех кочевий - в безвестной глуши.

И - бек ли ты, раб ли - беспечным не будь:
Не вечен ты, смерть преградит тебе путь.

Живи восемнадцать ли, тысячу лет -
Ты смертен, - оставь по себе добрый след!

И нищ ли ты, беден, имущ ли, богат,
А жизнь твою дни без остатка съедят!

Да будь ты величьем взнесен до небес,
А смотришь - под черной землею исчез!

И кто бесполезную жизнь проживет,
Тот сам себя сжег, он - бесчувственный скот!

Кто телом здоров, а тщетою объят,
Нелепа вся жизнь его жалкая, брат.

О брат, не печалься печалью моей,
Горюй о себе, о себе слезы лей.

Тщета сего мира страшней западни:
Заманит и хлопнет, - к приманке не льни.

И если тебе счастья вдоволь дано,
Не верь его ласкам: не вечно оно.




   © 2000 Библиотека классической тюркской поэзии "Симург"
   Сайт восстановлен из веб-архива при участии .